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贞观大唐
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第十三章大唐厨艺之宗师 六(第2页)

      而如果在嫡母面前表现的要比嫡生子女更优秀,总归是有引起嫡母和嫡生子女警惕——可能会对他们利益和地位的威胁,哪怕只是存在于"可能"之中,总是会引来敌意,进而会有各种针对性的动作,有可能使自己要么长不大(各种原因的死亡或者意外),也有可能自己会被强行"泯然众人"——至少会在舆论上作出这种风势。

  

      在光鲜的外表下,大家族总是有些阴暗和潮湿的存在。

  

      ……

  

      杜笛既不愿意表现的太过于普通,更不愿意在肩头还不能负起保护母亲、小妹的责任的时候,因为自己的优异,而给亲人带来潜在的威胁和现实的不便。

  

      如何在嫡母面前表现,就得需要杜笛掌握好一个度。

  

      凭心而论,杜笛是极为讨厌这种内斗、宅斗的事情。一是上一世他根本就没有这种经验,二是他根本就讨厌这种内耗,就跟讨厌办公室政治一样的讨厌这种内斗。他总是认为,有本事就跟别人斗,跟外族斗;老是盯着自己眼前的那个碗,只在眼前的一亩三分地中折腾,只会斗自己人,内斗内行,外斗外行,算得了什么好汉。

  

      用后世的说法,杜笛认为人民内部的矛盾可以用和缓的方式解决,当然,涉及律法问题,该有的霹雳雷霆还是要的。激进的方式,应该用在解决同外部的矛盾,尤其是国家之间、民族之间,当以本国、本民族利益为主,而不是那种"内残外忍"、"内王外圣"的风格,而恰恰应该同后世的米国一样,要做到"外残内忍"、"内圣外王"。

  

      一个国家,一个政府,如果不能做到以人民的利益为本,那么这个国家和政府的倒台,似乎也应该是理所应当的了……

  

      ……

  

      午间休憩之后,崔氏和小清漪已经来到了杜笛的小院中。于崔氏来说,杜笛受伤的日子,杜府大夫人王氏,作为嫡母,也是经常的来探视;而作为嫡子女的兄姊杜构、杜荷、杜清涟,也是不少次的来探视。于情于理,痊愈之后的杜笛,都应该第一时间去禀见嫡母和兄姊。只是因为临近中午,而杜笛又是一番极为饥饿的样子,崔氏才破例没有催促他去回见王氏和兄姊。而午后又是王氏雷打不动的小憩时间,崔氏索性也等杜笛和清漪睡醒之后,再带他去谢过王氏和兄姊。

  

      所以,一向比较重视礼节和礼仪的崔氏,才破天荒的允许杜笛过了一个舒适的中午。而现在,就是要带着这小兄妹俩去给拜见王氏的时间了,崔氏怕杜笛失礼,才带着小清漪亲自过来监督杜笛的衣饰的穿戴和风姿的装扮(用这个词,有点怪怪的,呵呵……)。

  

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