第三十八章“发明家” 上 章节名修改（第1页）

杜笛心下计议一定，整个人就变的气定神闲起来。所谓"手中又粮，心中不慌"，自己手中是没有这么多现成的抄写人才，可是杜府这个"大粮仓"有啊！

　　    杜笛对筱婉说道："筱婉，你去通知一下刘嬷嬷，跟前房的大管家说，我这边需要三四个能抄会写的人，让大管家调拨人员过来。"

　　    筱婉做了个万福，就出去对刘嬷嬷传达精神去了。

　　    前脚筱婉刚出去，后脚侍墨就赶回来禀报："小郎君，我已经跟杜管事说了，杜管事说一定敦促制作师傅尽快给小郎君赶工出来！"杜笛点了点头，又问道："侍墨，你认识多少字又能写多少字了会写字吧"

　　    侍墨赶紧回答道："郎君，侍墨虽然不是很聪明，但还算伶俐、用功，现在已经能够认识四百一十二个字了，也还能够写出来，就是还不够美观，塾师先生说书写还要加强。"

　　    "哦，已经不错了，侍墨，戒骄戒躁，继续努力，我看好你哈……哈哈"，杜笛笑着对侍墨说道。侍墨赶紧应诺，估计是得了自家小郎君的称赞，小脸儿挣得通红，差点就要绷不住傻笑出来。杜笛不禁莞尔：这才是真正的孩子心态啊！自己这个伪儿童现在已经体会不到这种纯真的童趣了……

　　    左右无事，简单枯燥的抄写工作已经能够找到人来做，杜笛觉得还是要把无法假手于他人的工作先做出来。

　　    支使着侍墨把白纸和炭笔拿出来，杜笛开始画折扇的图纸。好在他上一世多多少少有点图纸制作的经验，虽然最后都是电脑制图了，可前期的草图大多数时候还是要手工作业的，这样也就使得杜笛在素描和简图制作上，还算是看的过去。

　　    再说了，杜笛其实是比较鄙视现在大唐的画风的。虽然有吴道子的"吴带当风"，后期阎立本的工笔人物也颇为出名，但说到实用性图纸制作，起码受后世标准化制作熏陶过的杜笛还是有自得之意的：整个中国画的画风，除了工笔还讲求真实性、相似性之外，其他的都可以归于中国文人画的范畴——"重意不重形，求神不求体"。而那些画的比较逼真的，就被文人们归于"画匠"行列。而中国几千年来的文明，话语权都掌握在文人手上，所以整个中国画的风格也以文人画风格为主。

　　    不说别的，就说中国的人物肖像图，只要有贵族和侍女、奴仆同时出现，那肯定要把贵族画的硕大，奴仆等不成比例的小。

　　    这种风格，在自娱自乐的艺术上，还可以，但涉及技术制作，再秉持这种风格，就不行了！

　　    所以，凡是杜三郎出品的工艺图纸，除了效果图，还有透视图，各种配件的标准图，并且杜笛有意识的用统一的度量衡来标示，以便杜府的匠人，从杜笛插手制作之后，能够用统一的图纸标准、统一的度量衡标准来制作。标准统一，往小了说，能够简单明了，减少浪费；往大了说，一个国家采用同一个标准制作，就能形成后世的流水线制作和配件通用化，不仅极大的提高了制作效率和通用性，还能够整合出更加强大的工业实力。

　　    来自于后世的杜笛，对红朝邓太宗提出的"科技是第一生产力"深信不疑，并有切身体会。自然进化而成的工业社会的制造能力，在后世世界史的各个时代，都已经得到了证明。杜笛也深信，在大唐这个充满武勇和积极上进心的朝代，在自己这个穿越客的存在指点下，拥有了远超于时代的技术，即便不是黑科技，即便仍旧赶不上资本主义工业社会初期时期的技术发展水平，但在这个时代，一定会惊艳，大唐也一定会比历史上的大唐更加辉煌。

　　    杜笛现在还没有时间，也没有筹划好。他计划在时机成熟之后，先在杜府的匠人群体内推行标准化制作，同时制作出一批标准的制作工具和检验工具出来。总之，杜笛的野心，在大唐这个开放而上进的社会中，也逐渐开始成长起来。